余秋雨:用佛教精神拯救中国

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   你都要说 另一一1个文化思考者和文化研究者,每次到普陀山,总觉得除了崇敬之心外,还有有些点遗憾。宗教圣地都要有一种精神的启悟,有一种心灵的洗涤。普陀山佛事所以,香烛所以,有如果谈佛教与人生的讲堂还是少了有些。

   平常我是很少参加各种研讨会的,但这次我一定要来普陀山,其目的所以 同時 倡导普陀山文化。

   我对佛法了解很多,但对人生很有感触。在我的人生过程当中,佛教文化对我帮助很大。我出生在浙江余姚的另一一1个小山村,刚出生时,兵荒马乱。这如果平心而论,在这块土地上,这麼任何一种力量能建立起码的精神秩序,但为有哪些一代代人活下来了,這個社会大体不需要 安定,像我还不需要 识字求得教育,非常重要的另一一1个意味着着是,在这块土地上突然这麼一蹶不振 的是佛教的种子。意味着着每家就有妈妈,每家就有妻子,她们就有佛教信徒搞笑的话,用文化语言来说,对每个家庭道德层面底线的维持起了非常大的作用。

   我原来在《文化苦旅》中写到另一一1个非常惊险的故事,我二岁的如果被隔壁邻居的另一一1个土匪绑架,我外婆发现后在顶端追,土匪则在前面逃,结果绑匪逃到了另一一1个正在做佛事的寺庙里,于是就突然冒出了原来一种情况表:他进入了另一一1个很拥挤的人群,抱着我迈不开大步子。他听到了木鱼声,听到了念佛诵经的声音,受气氛的笼罩,他在寺庙里呆了很长时间,当最后走出寺庙时,他温和地把我抱回来家中。如果,祖母我没了乎 ,这是群体性的佛教仪式对另一一1个不良之徒暂时性的启迪。

   到现在为止,我对学生的第另一一1个要求是善良,意味着着这麼善良,顶端的知识有哪些都谈不上。

   朋友知道,我换了所以所以的工作,有如果每个工作就有我做得最好的如果不须了,一蹶不振 了。这点对于不了解佛教文化的人一定感到非常奇怪。但我相信,对佛教比较理解的人一定不需要 领悟我的行为。觉得,你认为你是有哪些家、有哪些专业都含有很大的虚假性。你是偶尔的进步,哪怕你有很大的成就,你所以 能执著于此。我都要破除這個执著。朋友都知道我做过一段时间的院长,在做得最好的如果,我提出辞职,我一定要用我的行为,破除另一一1个做官的执著,另一一1个美丽的陷阱。意味着着突然做官,朋友想看 非不需要如果写的这麼多书了。我不断地破除对生命的执著,我把握住了本人生命的自由。在我不断破除我的岗位甚至官位时,我都要破除空间的执著。家乡是可爱的,有如果我一蹶不振 了。

   我对中华文化到底了解哪几只?从书本到书本,有所以的不可靠,所以我如果开始旅游。在《千年一叹》里,我写道法显和玄奘,在巴基斯坦的另一一1个山头,我发现年迈的法显从中国回来,还有年轻的玄奘,朋友非常不容易。意味着着路上要背所以东西,不仅有经文还有礼物,朋友都要投宿。一路上,我不断寻找朋友的足迹,使我都要够走完这麼多的路。這個点,要感谢古代佛教旅行家的鼓励。有如果破除空间如果,你的文化感觉和人文感悟会完整版不一样了。

   在考察的最后一段时间,朋友花了所以时间去追踪佛祖释迦牟尼的诞生地,突然到他苦修的山洞。那甜得艰难。当时感觉佛祖释迦牟尼在苦修的如果想看 了很多的苦,所以在寻求一种摆脱苦的真理,来到菩提树下打坐。有些有些使我对释迦牟尼這個非常伟大地求得本人解脱和人民大众脱离苦海的精神,求得了本人的理解,有了亲身体会。我都要脱离本人的空间,在走的过程中,你都要的生命与空间连在同時 。

   觉得我就有出家人,有如果我的不断一蹶不振 ,的确受到了佛法的影响。

   现在经济发展非常比较慢,竞争战场这麼大,竞争程度这麼激烈……在這個情况表下,所以人希望通过文化来处里。觉得文化顶端有着所以简化的事情,光讲文化是非要处里难题的,有如果佛教文化意味着着拯救,带来生机,有如果,精神全面下滑,所有的生命质量就有大大地降低。

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