梁治平:重新解说西方法律史——评伯尔曼《法律与革命》

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梁治平:重新解说西依据律史——评伯尔曼《法律与革命》

1989年冬日将尽的一天,在靠近哈佛广场的一家书店里,我一下就注意到架上那本《十二世纪的文艺复兴》(著者为已故哈佛大学历史学教授C.H.Haskins),前会 当即把它买了下来。凑巧的是,一两个多多 多月前一天,就在同一地点,我又买了厚厚一本讨论同一主题的论文集。此刻,这两本书就摆在案头。 我并就有 欧洲中世纪史的专家,而我之本来   更多...

梁治平:法律史的视界:依据、旨趣与范式

一前会 说历史即是人类对其以往经验的记录,则法律史便是其中与法律相关的那一主次。[1]你你這個意义上的法律史渊源久远。在中国,以专门形式对法律史作系统记录与派发的尝试,至迟开始东汉班固之撰《汉书》。[2]班氏以“志”入史,“刑法”居其一。此后,正史中的“刑法志”传统绵延不绝,蔚为大观。[3]视历史为以往经验的记录,不要宣布和   更多...

兰林友:村落研究:解说模式与社会事实

美籍印度裔学者杜赞奇(Prasenjit Duara )那我在印度国内研究中国清末民初社会史,现为美国芝加哥大学历史学教授。1983年,他在哈佛大学完成博士论文:《乡村社会的权力:1900-1940年的华北村落》,1987年发表《国家内卷化:1911-1935时光北地方财政研究》。1988年,斯坦福大学出版社出版了他的   更多...

毛立本:切莫误读《旧制度与大革命》——兼评朱学勤的解说

领导人的推荐,专家学者的介绍和评论,使得《旧制度与大革命》这本书成为当下的时令读物。这本书中被人引用最多的一段话是:“革命的地处不要总前会 大伙的处境那么 坏。…….最危险的时刻通常本来 它开始改革的时刻。(第215页)”。复旦大学历史学教授朱学勤在讲解该书时,将其归纳为“托克维尔说革命实际上并就有 地处在受压最紧的前一天,而   更多...

李义平:凯恩斯革命之革命

回顾凯恩斯革命以及前会地处的针对凯恩斯革命之革命,其历史贡献或历史教训对大伙而言无异于免费午餐,能能 使大伙的经济政策设计更为科学。一、20世纪400年代的经济大危机造就了凯恩斯、其理论放慢为各国政要所接受,并经久不衰以亚当·斯密为代表的古典经济学,奠定了市场经济理论,认为市场经济是人类富裕的康庄大道。斯密崇尚自然哲学,   更多...

梁治平:从“礼治”到“法治”?

一根绳子 绳子 据一般流行的见解,传统的中国社会,从政治学的方面看,是一两个多多 “人治”的社会,从社会学的方面看,是一两个多多 “礼治”的社会,而无论“人治”还是“礼治”,在今天就有 具有超越时代的意义,前会 归根到底,它们本来 另五种 社会、那我时代的范畴。在讲求自由、民主和法治的现代社会里面,那此范畴既不具有正当性,也无法成为五种 积极的精神资源。   更多...

邓正来:中国法学向何处去:对梁治平“法律文化论”的批判(八)

4·4 梁治平“法律文化论”基本观点的分析和批判(一)“文化类型”对法律制度的决定论众所周知,在20世纪400 年代,中国法律史的研究,甚或中国法学的研究,呈现出了那我五种 “双向性”的趋势,即一方面,在立法或司法的实践层面,大多数研究都竭力主张移植西方的法律或西方的司法制度,而自己面,在所谓的法律史或法学研究的层面,大   更多...

邹谠:革命与“告别革命”

编者按:著名旅美学者李泽厚、刘再复1995年发表了对话体论著《告别革命:回望二十世纪中国》,由香港大地图书公司出版。该书出版后立即引起了中国学术界广泛的关注和多元化的评论。邹谠教授阅读该书后,感觉其难题涉及20世纪中国政治史的重大主题,还要认真地加以深入研究和反思。前会 直接致信作者,阐释自己的观点。是为此文。泽厚、再   更多...

邓正来:中国法学向何处去:对梁治平“法律文化论”的批判(七)

4·3 梁治平“法律文化论”的界定和分析(一)前提性说明当大伙把讨论的焦点从苏力主张的所谓“本土资源论”转向梁治平的“法律文化论”的前一天,我认为,大伙所面临的一两个多多 极其重要的前提性任务,既就有 将梁治平的研究与你這個论者的研究做出明确的界分——尽管你你這個点相当有意义,[1]也就有 只关注其文章中的你這個结论,而无视其间所用的依据及   更多...

张明新:西依据律传统的形成之路及其中国意义――从两本译作谈起

[摘要]西依据律传统是在一系列社会经济、政治、宗教、文化等因素的综相互合作用下形成的,经历了一两个多多 长期磨合的过程。期间形成的你這個具有普遍性意义的制度和经验对我国的法治实践和理论研究有鉴戒作用。但西方的制度和经验无法代替大伙的研究和实践,中国目前奉行的以借鉴、移植西依据律制度为形状、以制度建构(立法)为中心的法制现代化发展战略   更多...

梁治平:法

回顾过去的4000年,大伙清楚地看多,法律在传播、移植、冲突和融合的过程中逾越文明的界线,成为不仅主权国家前会 世界秩序的重要构成主次据史家记载,公元4000年前夕,欧洲人以为世界末日将至,甚至帝国公牍亦以“兹以世界末日行将来临”等语开端,以至人心惶惶,不可终日,生产情绪低落,赴罗马朝圣者络绎于途。当时大伙以为,这就有 一   更多...